Fascinacija Divinacijom & Novogodišnje Želje

Tags

, ,

Bez obzira da li smo svjesni tradicionalnih značenja nove godine – kao smrti i ukidanja stare, kao novog rođenja Sunca, svijeta (svjetla) i samog vremena – ili ne, ovo doba u nama budi nadu. Nadu u novi početak u kojem će nova godina donijeti nešto novo, nešto bolje od starog. Pri tome lako zaboravimo da u tom slučaju i mi trebamo biti novi, drugačiji: odbaciti stare greške te pripremiti prostor za nešto doista novo, naspram pukog ponavljanja obrasca i u tom „novom“ ciklusu. Također, da nam je mnogo puta ponavljano od duhovnih autoriteta, znalaca, kao i samih astrologa da se ne oslanjamo samo na zvijezde i prognoze. Otuda se mnogi u ovo vrijeme nadaju novoj (drugačijoj) godini, a neki se obraćaju astrologiji i drugim metodama divinacije ne bi li u kartama otkrili kakvu sretnu zvijezdu, bolju sudbinu koja im se sprema. Continue reading

Advertisements

Stari Rim (četvrti dio); Astrologija i Politika od Drugog Stoljeća do Pada Carstva

Tags

, , , , ,

3d510d_cf6d92f6b44c4221ab383465752f2db0

Budućem caru Hadrijanu (vladao od 117.-138.) još je stric bio izradio horoskop i prognozirao carsku vlast. No zahvaljujući uvjerenju tadašnjeg cara Vespazijana kako ga jedino sinovi mogu naslijediti, Hadrianov život nije bio u opasnosti. Njegov nam je horoskop ostao sačuvan zahvaljujući astrologu iz 2.st. Antigonu iz Niceje (Nicea) te Hefestu iz Tebe koji je Antigonove povijesne horoskope citirao u vlastitom djelu. Pozicije planeta koje Antigon navodi ne odgovaraju u potpunosti onima koje dobijemo koristeći moderne izračune i tropski zodijak: po našoj računici Hadrijanov Saturn je na samom kraju Strijelca, čime je ne samo u prethodnom znaku već i u  prethodnoj kući gledajući po sistemu kuća-znak koji je tada korišten. Točka AC-a je također još na kraju Jarca, ne u Vodenjaku, čime Jarac postaje prva kuća – sliku sam modificirala kako bi više odgovarala Antigonovom tekstu. Continue reading

Solsticij, Kaos i Nova Godina

Tags

, , , , , , , , , ,

y-89578a5b1f38894507d6387aeaa19442Solsticij je za stare narode bilo posebno, gotovo mistično vrijeme – točka preokreta u kojoj Sunce ponovo dobiva na snazi i svjetlu nakon perioda dugih noći i sve kraćih dana. Ovu promjenu bilo je lako povezati s idejama završetka, umiranja, te s idejom novog početka, novog rođenja. Sam dan solsticija, u kojem Sunce dosiže svoju najnižu točku na ekvatoru, a dan svoje najkraće trajanje u godini, u prošlosti nije bilo tako jednostavno izračunati kao danas: sunčev disk nekoliko dana zaredom izlazi i zalazi na golom oku praktički istom mjestu, tj. čini se kao da Sunce stoji – otuda i naziv za sunco-staj, od “sol sistere”. Zbog toga se solsticij obično obilježavao 25.12., na datum kada Sunce zasigurno i već primjetno jača u svjetlosti i pobjeđuje tamu (rimski Sol Invictus). Continue reading

Stari Rim (treći dio); Astrolozi i Politika u Kasnoj Republici i Carstvu do Kraja Prvog Stoljeća

Tags

, , , , , , , , , ,

leiden

Astrolozi bi s vremena na vrijeme predstavljali ozbiljnu prijetnju za rimsku vlast s obzirom da bi u doba političkih previranja i nestabilnosti svojim predviđanjima mogli utjecati na mišljenje javnosti i time okrenuti mase protiv vladara. Zbog toga bi u vrijeme političkih nemira astrolozi, no i drugi potencijalni  „mutikaše“ poput vračeva, neslužbenih proricatelja, Židova i filozofa, bili na određeno vrijeme protjerani iz Rima. Npr., u 2. st. pr. n. e. iz Rima su najprije bili protjerani Epikurejci, a desetak godina kasnije filozofi općenito. Krahom republike i uspostavom carstva, senat, u sukobu s carem koji mu je malo pomalo oduzimao vlast, bio je pretežno stoičkog svjetonazora zbog čega su se carevi bili posebice namjerili na stoike (takvo obostrano neprijateljstvo između careva i senata potrajalo je sve do doba „dobrih careva“; od Trajana do Marka Aurelija, budući da su utjelovili stoički ideal “vladavine najboljeg”.) Continue reading

Stari Rim (drugi dio); Astrologija u Kultu Careva i Nepobjedivo Sunce

Tags

, , , , , , , , , , , , , , ,

A ili C Aion_mosaic_Glyptothek_Munich_W504

Tekstove o astrologiji u Rimu zamislila sam kao otvaranje teme povezanosti astrologije i politike; utjecaja kojeg su tokom povijesti astrolozi imali na politiku, njihove odnose s vladarima i sl. Za temu „astrologije i politike“ Stari Rim se činio kao logičan početak budući da Babilonsku astrologiju, iako usko povezanu s dvorom, ne možemo smatrati astrologijom u današnjem smislu.* No, još na početku sam se susrela s nemogućnošću jasnog razdvajanja politike od religije u ono doba. S obzirom na usku povezanost politike s religijom jedan dio uvoda napravila sam u prethodnom članku, no prije nego krenemo na one uže astrološke teme morat ćemo se još malo zadržati u ovim mješovitim vodama – na kultu careva i općenito temi religije u Rimu.

Svi smo negdje čuli da su se „ludi rimski carevi“ smatrali božanstvima, identificirali se sa Suncem, dok sve ovo nekako automatski povezujemo s općom dekadencijom zadnjih stoljeća carstva, istom onom koja je dovela do njegova raspada i konačne pobjede nove religije – kršćanstva. No, što zapravo znači da su se carevi smatrali božanstvima? Jesu li stvarno vjerovali da su besmrtni ili svemoćni? Da su bog, „Nepobjedivo Sunce“ poput Komoda, ili poput Septimija Severa koji je sebe dao prikazivati kao Jupitera a suprugu kao Junonu? I najbitnije, jesu li ih njihovi podanici zaista držali za bogove ili su ih štovali iz čisto političkih tj. “pragmatičnih” razloga? Continue reading

Stari Rim (prvi dio); Astrologija u Religijskim i Filozofskim Strujama Carstva

Tags

, , , , , , , , ,

ab9edd69e02727697e96f2424df05f3d

Ako spoznaš da si i ti sačinjen od svjetlosti i života, vratit ćeš se u svjetlo i život.

Pimander, Corpus Hermeticum

Astrologija je u antičko doba bila toliko isprepletena s helenističkom mišlju i tzv. „orijentalnim religijama“ te se čini da je astrološka simbolika bila, ako već ne podloga tadašnjih pogleda na svijet, onda svakako nit koja ih povezuje. Sama praksa onog što danas smatramo astrologijom i jeste produkt onog vremena i prostora tj. aleksandrijskih mudraca, kao što smo vidjeli u jednom prethodnom tekstu. No pregled astrologije u doba Rimskog carstva započet ćemo s njenim „teorijskim” dijelom, ne s kartama i tehnikama, astrolozima te njihovim klijentima već s astrološkim simbolima – zamisli o planetima kao božanstvima ali i o bogovima kao planetima, ideje o nebeskim utjecajima i sudbonosnim zvijezdama utkane su u antičku kulturu, književnost, u narodna vjerovanja ali i uzvišenu filozofiju i onodobne religijske pokrete. Continue reading

Možemo li mijenjati budućnost (sudbinu)?

Tags

, , , , , , , ,

873834c6282eae93ccda3da0807bca79Klijenti me znaju pitati, posebice kada im se prognoza ne dopada, ima li nade da se ona ne ispuni? Ima li nade da se budućnost promijeni, bilo da se radi o općenitijim prognozama poput godišnjih koje putem solarnog povratka, progresija i sl. pokazuju proces „odvijanja“ karme s kojom smo došli, bilo o prognozama dobivenim putem tehnika koje za polaznu točku, uzimaju sadašnji trenutak („update karme“, „update programa“)- nas kakvi smo sada.

Da, uvijek postoji nada, mogućnost, prostor za manevar, u prethodnom članku smo vidjeli sa se budućnost može i izmijeniti.
Continue reading

Budućnost i stav prema astrologiji

Tags

, , , ,

1 budućnostJe li štetno znati budućnost? S kakvim uopće stavom trebamo pristupiti astrološkoj, tarot ili nekoj trećoj vrsti prognoze?

U poslijednje vrijeme vratila sam se knjigama S N Lazareva s fokusom na temi astrologije i onoga što je Lazerev uvidio vezano za tehnike predviđanja budućnosti. Kroz svoju iscjeliteljsku praksu otkrio je kako se tokom života (ovog i onih prethodnih) možemo pretjerano vezivati ne samo za materijalne stvari, za ugodu, obitelj, emotivne odnose, već i za „duhovne ideale“ poput morala, pravde, i sl. te je jedna od najopasnijih vezanosti (budući da je suptilnija) upravo vezanost za budućnost. Što smo „duhovniji“(duhovno, moralno razvijeniji), to imamo više sposobnosti, no ako se za njih pretjerano vezujemo, iznutra ih pretpostavimo svemu ostalom (kako kaže Lazarev- Bogu i Ljubavi) plaćamo cijenu. Continue reading

Karta Lude u Tarotu

Tags

, , , , ,

Luda 0 WaiteLutalica, luđak, obična budala ili prosvijetljeni idiot, šaljivdžija, Campbellov heroj na početku ili pak na kraju duhovnog puta, Dioniz, Loki, ništica iz koje izvire Univerzum ili tek obična ništarija… Lik na tarot karti bez rednog broja tijekom povijesti je prošao kroz šaroliku razradu identiteta, ako ne i transformaciju istog, te ostaje jednim od najfascinantnijih likova u tarotu. Continue reading

Tarot kao projekcijsko platno; energije Riba i Djevice

Tags

, , , , , , , , ,

tarot 1Iako se danas pretežno koristi za divinaciju, prognoziranje budućnosti, dublji uvid u sadašnju situaciju (kako vanjsku tako i unutrašnju), tarot je stvoren kao kartaška igra. Suprotno još uvijek popularnom mišljenju nekih praktikanata i entuzijasta, nema dokaza da je tarot nastao u Egiptu, da su ga u Europu donijeli Cigani, niti da je kreiran u svrhu čuvanja skrivenih, ezoteričnih znanja. Ono što nam povijesna istraživanja za sada pokazuju jest da je tarot nastao „od“ običnih igraćih karata, kojima su malo kasnije pridružene velike arkane, a ne obratno. Tj. uz više-manje standardan špil u četiri boje s numeričkim kartama od 1 do 10 te sa 3 ili 4 dvorske figure, za igru tarota osmišljene su i posebne slikovne karte koje su imale ulogu aduta. (Otuda za velike arkane imamo oznaku „Atu“ od francuskog atout, adut.)
Continue reading